【基本内容】：

一、刑事法律方面：（1）儒家等级思想观念在法律中得以体现，如“八议”入律、官当入律、“准五服以制罪”；（2）维护儒家提倡的封建礼教，如重罪十条的设立。（3）刑罚制度的体系化，如限制族刑、减少肉刑、酷刑、定流刑为减死之刑等等。

二、行政管理与制度方面：（1）维护士族统治，如选官实行九品中正制、设立清议禁锢之科；（2）机构设置上，随着皇帝对行政辅助机构重心的转移，三省制逐渐成型。在地方机构设置上，形成州、郡、县三机体制，地方长官具有军事首长的性质。

三、民事经济方面：（1）婚姻制度上士族、庶族有别，良贱不婚；（2）经济方面主要集中在土地制度上：魏的屯田制、两晋的占田制、北魏的均田制等。

【概念辨析】：

1．服制：

是规定死者的亲属为其服丧时应穿何种丧服的制度，主要是指五等服制：（1）斩衰，（2）齐衰，（3）大功，（4）小功，（5）缌麻。我国古代通过五等服制来区分亲属关系的亲疏远近。

2．九品中正制：

公元220年，魏文帝采纳陈群的建议，实行九品中正制（又称“九品官人法”）。由州郡的大中正、小中正评选所在地区出生的士人，根据其家庭出身、才德政绩分为三等九级，呈报中央，然后按等级品第高下任官。九品中正制将选官之权收归中央，并结合门第、德才、舆论多方面考察应选者，选任标准较为全面。但是在选才用人标准上往往偏重家世门第，流弊甚大。至隋朝，该制度被较为公正的科举制所取代。

3．重罪十条：

   北齐统治者将危害国家利益和封建礼教的犯罪行为，概括总结为反逆、大逆、叛、降、恶逆、不道、不敬、不孝、不义、内乱十种不得减免的重罪，称为“重罪十条”。“重罪十条”进一步把礼法结合起来，强化了对君权、父权、夫权的维护。隋唐律在此基础上发展为“十恶”定制，并为宋元明清历代所承袭。

【疑难分析】：

什么叫“准五服以治罪”？

“准五服以治罪”为晋律首创，是礼法合流的体现，其目的在于峻礼教之防。是指亲属间的犯罪，依据五等丧服所规定的亲等来定罪量刑。尊长杀伤卑幼，亲等越近则定罪越轻，反之则加重；有些犯罪，如亲属相盗，则是亲等越近定罪越轻。