法自何处来
李雪颖

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  • 大陆法系与英美法系
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  • 我国现行法律体系
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  • 习近平中国特色法治理念(一)
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  • 习近平中国特色法治理念(二)
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  • 我国立法体系(一)
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  • 我国立法体系(二)

两汉法制的指导思想

发布时间:2021-11-10 20:21   发布人:李雪颖   浏览次数:305

【基本内容】:

法律指导思想上的变化。两汉时期的法律制度的核心部分是法律制度的儒家化。一、西汉前期实施的黄老“无为而治”的思想的条件和效果。经济崩溃、政治衰弱、社会需要安定。社会形势的变化对指导思想的变化其了重要作用。

二、黄老思想在西汉中期已不适应政治上的需要。儒家思想基于其“有为”的内涵,积极改造自身体系,以“德主刑辅”、“阴阳说”、“天命说”为主要内容,以君主集权制度为主干,形成了被称之为“经学”的正统官方儒学。在法律制度上,儒家积极用儒家经典学说中体现出的原则和精神,以司法实践的方式,使法律呈现出儒家伦理和等级精神。

【概念辨析】:

黄老思想与儒家思想内容上的对比:

黄老思想

儒家思想

无为

      有为

地方势力于中央发生矛盾

巩固中央集权

废除肉刑、减赋税、法律简约

春秋决狱、德主刑辅

【疑难解析】:

  董仲舒“《春秋》大一统”思想主要有哪些内容?

   首先,要在思想上实现统一,以次巩固中央皇权;

   其次,以阳为主、阴为辅,德为阳、刑为辅的理论阐述出德主刑辅的思想;

   第三,治国的德、礼都在五经六艺之中,尤其在《春秋》一书中。