第三节 社会心理学主要理论流派

研究社会心理学有三种基本倾向，即社会学、心理学和文化人类学的社会心理学，每一种基本倾向下面都包含着众多解释各种社会心理现象的理论，给大家介绍两种。

一、社会学倾向的社会心理学理论

（一）社会交换理论

在社会心理学中主要用于解释人际关系。理论是由社会学家霍曼斯提出的。他受经济交易理论的启发，而强调社会互动过程中的社会行为是一种商品交换。他的基本假设是，人们所以做出某种行为，要么是为了获得报酬，要么是为了逃避惩罚，并且，人们是按照尽量缩小代价而尽量提高收益的方式行动的。他认为，交换不仅仅是物质商品的交换，而且是诸如称谓、荣誉或声望等非物质商品的交换也包含在内。他认为在人际交往中，得到的是报酬、付出的是代价，精神利润就是报酬减去代价，除非双方得利，否则社会互动无法进行下去。良好的人际关系就是在这种动机驱使下建立的。

社会交换理论是所有解释人际关系的理论中最有影响的理论。首先，按照社会交换的观点，人们在人际关系中所付出的成本及获得的酬赏是决定人际关系发展的重要条件。社会交换理论认为：人们在发展与他人关系时，选择能给自己最大酬赏的人，为了获得酬赏，还必须付出一定的成本。来看酬赏与成本：酬赏是个体从人际关系中所获得的任何有价值的东西，比如被爱的感觉或得到经济上的援助。 成本：人际关系中所付出的代价。人际关系的成本可能很大，他不仅需要时间和精力，而且也伴随着冲突与责难。其次，按照社会交换理论的假设，个体会把自己从人际关系中获得的酬赏及付出的代价大概地记下来，并且特别看重从该人际关系中，所能获得的整体结果—也就是说，该人际关系对我们有利（酬赏超出成本）、或不利（成本超出酬赏）。

其他主要理论，如社会角色理论、参照群体理论、戏剧理论等。

二、心理学倾向的社会心理学理论

(一) 精神分析理论

代表人物是奥地利心理医生弗洛伊德，他是一个精神科医生，在对精神病人进行治疗的过程中，创立了精神分析理论。这一理论的主要观点有：

1.意识学说：在弗洛伊德的早期理论中他认为，人的心理有两部分，一部分是意识，另一部分是无意识。弗洛伊德和布洛伊尔在治疗歇斯底里病中曾经发现，患者不能意识到自己的一切情绪经验。患者在催眠状态中，如果能够回忆起自己的有关病症的经验并向医生和盘托出，心里就会感到舒畅，病也就好了。弗洛伊德认为，这是患者经历过的情绪经验受到压抑，被排挤到意识之外，潜伏在无意识之中，因此产生了病症。从这一早期的设想开始，弗洛伊德逐渐形成了他的意识和无意识的概念。这样，导致他认为，人的心理包括意识和无意识的两部分。

弗洛伊德认为，意识是与直接感知有关的心理部分，它包括个人现在意识到的和现在虽然没有意识到但可以想起来的；而无意识则是不能被本人意识到的，它包括个人的原始的盲目冲动、各种本能以及出生后和本能有关的欲望。这些冲动、本能、欲望，与社会风俗、习惯、道德、法律不相容而被压抑或被排挤到意识阈之下（所谓意识阈，是指能否意识到的分界线），但是，它们并没有被消灭，仍然在不自觉地积极地活动着，追求满足。所以，无意识部分是人们过去经验的一个“大仓库”。由于弗洛伊德的无意识具有这样的性质，所以人们把他的无意识称为“潜意识”（英文是subconsciousness，又译为“下意识”）。

2．泛性论：他认为，人的一生的行为都带有性的色彩，受力比多性能的支配，力比多(libido)即性力。这里的性不是指生殖意义上的性，泛指一切身体器官的快感，力比多是一种本能，是一种力量，是人的心理现象发生的驱动力。力比多不是一成不变的，在个体发展过程中，根据力比多集中于身体某一区位的变动而出现口腔期、肛门期、性具期和生殖期，形成四个发展阶段。

3．人格论：他把人格分为本我、自我和超我三个部分，本我与生俱来，即先天本能和原始欲望，是自然的我；自我处于本我和外部现实之间，对本我起缓冲和调节作用，是社会的我；超我是道德化了的自我，即良心和自我理想两部分，以指导自我去限制本我的冲动，是道德意义上的我。在正常情况下，三者相对平衡，个体能得以适应环境和现实。

此外还有班杜拉的社会学习理论等。