第四讲  魏晋南北朝时期的中外文化交流（下）

三．东晋法显的求法与中外文化交流

生平：法显（337-422）龚姓，东晋平阳郡武阳人（山西），对僧侣腐败不满，立志取经。

经过：62岁与同伴4人，于东晋隆安三年399年从长安出发，400年至河西又增加5人，组成十人求法巡礼团，402年至北印度，403年至中印度仅剩2人，逗留5年，后又至东印度居2年，409年又至师子国居2年，411年只身回国，于412年至山东登陆。

贡献：高僧，杰出旅行家和佛经翻译家，远在1600年前，西行求法14年，足迹遍及域外30多个国家和地区，回国时带回天竺大量梵文佛经，翻译其中6部63卷共100万字。晚年又著《法显传》，为世界名著。法显的求法活动促进了中外文化交流，在世界文化史上占有重要位置。

四．六朝与东南亚的佛教文化交流。

背景：东吴立国成为江南经济由差转好的转折点。

一方面促进交通、兴修水利、发展农商，经济改观，为佛教繁荣提供了一定的物质基础；另一方面利用佛教作为统治工具，对外来胡僧优礼有加。 ▲支谦南下 康僧会北上 会于建业（与洛阳并称）

六朝繁荣开端 寺经江南第一 塔像中国第一

▲梁武帝 进入繁荣期 国教 建康 700 十万

汉地成熟  六朝特色 义理 建寺 译经 造像 绘画

▲僧迦婆罗 曼陀罗 真谛 须菩提 四大扶南高僧

▲禅宗：迷则为凡 悟则成圣 圣由自悟 不从他得

1、跋陀 少林  北魏孝文帝490年

2、菩提达摩（？-528或536）天竺高僧 禅宗初祖

   直指人心，见性成佛，不立文字，教外别传

五．西蜀诸葛亮南征与中缅文化交流。

背景：诸葛亮南征，又称南中平定战，是225年蜀汉丞相诸葛亮对南中发动平定南中的战争。

贡献：维护统一，反对分裂；促进生产，开发边疆；传播文化，增进友好。

◎ 缅甸：汉 掸国 唐 骠国 宋 蒲甘 元 缅国

六．东吴康泰、朱应出访扶南及其文化影响。

背景：东吴立国 开发江南 交通发达 商贸频繁

内容：

1、音乐：扶南音乐传入 集东南亚大成 建扶南乐舍

2、造船：技术交流 扶南大舶 山有异木 头尾似鱼

3、服饰：扶南王范寻 干缦-筒裙 改变裸体旧俗

4、典籍：吴时外国传 扶南异物志 历代《扶南传》

意义：首通南海 文化贡献 促进友好 推动交流

▲中国热 265-287 22年 5次遣使 进贡甘蔗 香履