一、武德概述

    武德，顾名思义就是武术道德，即习武者道德品质的修养。是从事武术活动的人，在社会活动中所应遵循的道德规范和所应具有的道德品质。它是在中国传统伦理思想的哺乳与规范下，在武术长期的实践和发展中，所形成的武林之人应当共同遵循的道德行为准则，亦是中华民族优秀的传统美德。它始终贯穿于习武者整个的社会武术活动之中，体现着习武者的道德修养，影响着习武者的一生。

    传统武德渊源而流长，其内容虽然随着各个不同时期的发展有不断的补充和丰富，但它作为中国传统伦理的一个组成部分，其道德精神表现实质上还是中国传统伦理精神在武术领域内的体现，其本质仍表现为:仁、义、礼、智、信、勇。

    诚然，传统武德长期以来一直渗透于武术活动的方方面面，并发挥着广泛而积极的作用。可是由于受中国古代文化思想的影响，传统武德的内容也不可避免地带有历史的局限性。如带有封建色彩“三纲五常”思想的“师命不可违”、“一徒不可二师”、“传男不传女”、“为朋友两助插刀”、“为哥们义气卖命”等，显然已不适应现今社会的需要，甚至成为了武术发展的桎梏。而有些旧的宗法观念、旧的习惯势力又不会自行消退。在我国社会主义市场经济逐步建立和完善的今天，在大量引进和学习人类文明成果的同时，少数习武之人打着发展武术，弘扬民族文化的旗号，大搞封建迷信和宗派活动，恃武与黑社会勾结，横行霸道，违法乱纪。不可否认，一些领域的道徳失范，拜金主义、享乐主义、个人主义的滋长现象在武术界也有所表现，见利忘义，见利弃义，惟利是图等丑恶现象时有发生。所以，我们在弘扬我国古代优秀传统武德的同时，必须取其精华，弃其糟粕，必须建立起新的、具有时代精神和社会主义特色的新时期武德。

    新时期武德的重构，必须以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观和习近平新时代社会主义思想为指导，必须把武术同弘扬祖国灿烂文化、热爱祖国、培育民族精神联系起来，同社会主义精神文明建设，创建和谐社会结合起来。才能使武德具有新时代特征和新的生命力，才能在新时期发挥出更大的积极作用。

    因此，当代武德的主要内容是:树立理想，为国争光;爱国爱民，见义勇为;尊师爱生，团结互助;修身养性，遵纪守法;文明礼貌，举止端正。

二、武礼规范-抱拳礼的由来

    中国武术素有重礼节、讲礼法的传统。古代武术在传统文化的影响下逐渐形成了一套十分复杂的礼节，不论是以武会友，还是以武相争，总是先行礼再开拳，以表示对对手的尊重。所行的拳礼，又因拳种、门派和习武者的身份、习武场合等不同而各异。但过去习武者从不以握手为礼，其一意在避对方的猜疑;其二也避对方的暗算。因为古代武术中有暗器之法和趁握手之机的擒拿方法，所以，习武者相见，多是以抱拳为礼，此礼颇显中国民俗特色。

    为继承和展示中国武术的传统特色，体现和培育武林人士尚武崇德的精神。国家体委武术研究院于1986年，在中国传统“作揖礼”和少林拳抱拳礼(四指礼)的基础上，加以提炼、规范统一而制定了现在的“抱拳礼”规格，并赋予了其新的含义，当年起即在全国武术竞赛中施行，后经国际武术联合会通过，开始在国际武术活动中采用这一礼法。自此，“抱拳礼”被规定为国内外武术活动中一致采用的具有代表性的礼法。

三、武礼规范-行礼方法和应用

    并步站立，右手成拳，左手四指并拢伸直成掌，拇指屈拢，左掌心掩贴右拳面(左指根线与右拳棱相齐)，左指尖与下颏平齐，右拳眼斜对胸窝，置于胸前屈臂成圆，肘尖略下垂，拳掌与胸相距20-30cm。头正、身直、目视受礼者，面容举止大方。如下图：

    “抱拳礼”是武术活动中礼节的一种标志，是习武者应该共同遵守的最基本的道德行为规范，也是习武之人精神风貌和文明礼貌的一种体现，应该贯穿在太极拳竞赛、表演、训练、教学、社会活动等一系列活动之中。

四、武礼规范-抱拳礼的含义

    在制定“抱拳礼”规格的同时，也赋予了其新的含义：

    1、左掌表示德、智、体、美“四育”齐备，象征高尚情操。屈拇指表示不自大，不骄做，不以“老大”自居。右拳表示勇猛习武。左掌掩右拳相抱，表示“勇不滋乱”，“武不犯禁”，以此来约束、节制勇武的意思。

    2、左掌右拳拢屈，两臂环抱成圆，表示五湖四海(泛指五洲四洋)，天下武林是一家，谦虚团结，以武会友。

    3、左掌为文，右拳为武，表示文武兼学，虚心、渴望求知，恭候师友、前辈指教。